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：欲界中的地狱、饿鬼、畜生、人、天五大生类。後来犊子部北道派在第四位加阿修罗而为六道。小乘各派大半取五道说，大乘各派多取六道说。这裏是按小乘之说叙述，所以说「五道因缘」。
（21）这裏的意思是说...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
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，称惟越致。不会退转的，称阿惟越致。见《十住毗婆娑论·阿惟越致相品》。此处惟越致菩萨是指「会」退转的菩萨；而不是已经退转的菩萨，所以是指七地以下的菩萨。
⒆三界：欲界、色界、无色界，称为三界，即...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
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欲界、色界、无色界，一切人、事、时、地、物、境界等，都是不停的在变化。由小至大，由大变小；由好至坏，由坏变好；由贫至富，由富变贫；由败至成，由成变败；由顺至逆，由逆变顺；由生至灭，由灭变生；由凡转圣，由...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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甚至比这个人身还殊胜的人身，以及生在欲界、色界、无色界的天道中，这就是善道。讲到解脱，指的是从轮回的生、老、病、死苦中解脱出来，得到声闻乘的果位或得到缘觉乘的果位，或得到最顶上、最殊胜的佛陀果位，这就是...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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观察智。成所作智，就是现种种身语意，作种种利生的事业。这都是一心本具、天然本成的。
【五眼者．肉眼．天眼．慧眼．法眼．佛眼也。】
眼是能见的意思。肉眼是欲界凡夫的眼睛，只能见障碍内见不到障碍...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html
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尤其是欲界众生，没有绝对的幸福。虽然现实生活当中存在幸福，但这些幸福都是短暂的、相对的，其中包含着不幸福的种子。
无论现实生活当中短暂的幸福，或是超越轮回以后永久的自由幸福，都不是来源于外在的物质...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html